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符慧平散文选

心中的尺

每个人心中都有一把尺。大家都用这把尺来量别人的长短，度别人的好坏。每个人都以为自己是天底下最好的剪裁师。

心中那把尺毕竟是无形的。它如何量得出真实的本性？人的想法是很主观的，它怎能保持客观的态度？人的心是很自私的，它又如何能作出公正的裁决？

这世上有许多事是很难分辨是非真伪的。就算是亲眼目睹，我们看到的也极可能只是事物的一面或表面而已。要知道，我们毕竟是站在自己的位置上，用自己的眼睛，从自己的角度去看，我们最后还是用了自己的逻辑来思考和分析呢。

小时候就听过一句很有意思的话：当你用食指指着骂人的时候，别忘了其余的四根手指头是指向你自己的。

其实，我们常忘了用心中那把尺来量量自己。我晓得我们都很忙，我们忙着寻找和发现别人的缺点和丑事。我们从不曾低下头审视自己或闭上眼睛反省自己。于是，这样的我们总是选择把苛刻给了别人，把宽容留给自己。

懂得要求别人的人应该知道，别人也许也正用着同样的标准来要求你。你已做好了自己来堵人家的嘴吗？要求别人之前，是否应该先严格律己，为他人树立一个可学习的好榜样呢？最有效，最具说服力，最直接也最简单的教育方法或许就是以身作则了。它比那些无懈可击的大道理（如上所述）更让人心悦诚服。

心中的尺正像一把刀，是好是坏，全看你怎么用。

爱恨一线间

年少时我以为，爱与恨是相对的字眼。有爱的地方就不会有恨，而在恨的角落里也容不下爱的存在。后来我才知道，爱与恨其实是相关的字眼，有爱的地方才会有恨。有时是因为爱他才恨他，有时是因为爱自己或爱别人，所以才产生了恨。原来事实竟然是：没有爱，哪有恨？

年轻时的我也一直认为，爱与恨是敌对的关系。恨住在离爱很远的天边，它们永远都不可能在同一时间，同一地点上相逢。现在我才明白，爱与恨其实是睦邻关系，它们都同时住在我们的心底。正常情况下，爱会住在心灵的大房子里，恨就住在心灵的小房子里。恨是一个甘寂寞的邻居，平日总喜欢上爱的家里串门。爱常会很有自信地开门让它进来，然后跟它聊天，偶尔甚至疏忽或大胆的让它留宿一宿。爱缺乏忧患意识，它不知道自己这个患上“红眼症”的好邻居，总是虎视眈眈地在一旁等待，伺机夺取它的地位。只要一逮到机会，恨便会毫不留情地把爱赶走，然后大摇大摆地搬进大房子里长住，名正言顺地成为了“心的主人”。

我也曾经以为，爱尽是美好，爱都是伟大的。渐渐地，我才明白，爱其实就像水一样，它既能载舟，亦能覆舟。当爱载满宽容、感恩与关怀时，爱是美好而伟大的。但是，当爱载满着纵容、徇私或包庇时，爱就变成了一切罪恶的源泉。没有理智的爱和失去理智的恨都像是一个长在自己心里的毒瘤一样，若不即时割除，最后必将招致不幸，造成无法估量的伤害。日渐成熟以后，我开始学习用智慧把爱放大，用理智好好掌控它。无论如何都绝对不能让自己的心收缩，使心中的爱变小，因为用私心来灌溉的爱花，根本结不出甜美而快乐的果实。然后，我再慢慢学习用智慧将恨融化，用理智好好收伏它，用尽全力不让它的势力日渐壮大，以免一步步地让它摧毁幸福的胚芽。

爱恨一念间，爱恨一线间，让我们以平和的心，大声地向自己宣誓。我愿意永远让爱成为“心灵的统治者”。

环境

环境与我们有着密不可分的关系。我们成长的环境影响着我们心理与生理的发展。虽然良好的环境未必就一定能培养出杰出的人材或美好品德，但是能够出于污泥而不染的例子竟也并不多。一个拥有幸福家庭，而又接受了良好教育的孩子，他们的心理和生理得到了全面的发展。和来自不幸家庭的孩子相比，他们在身体和心灵上都会比较健康。

这样的人只要再学会努力和珍惜，成功和快乐就已经是指日可待了。

学习也须要有一个好的环境。古代的孟母就已深谙这个道理。为了让孟子有一个好的学习环境，孟母不惜三度迁居。现代的父母似乎也明白这一点，于是便不惜花费大量的金钱把孩子往名校里送，然后又再花费大量的精力和时间。把孩子往补习班里送。无论学的和补的是什么科目，什么课程，更不管孩子有兴趣，没兴趣，有天份没天份，心里甘不甘，愿不愿。他们的用心像孟母一样良苦，但一般而言，结果却不尽理想。究其所因，也许除了是因为好的学习环境不是用大量金钱堆砌而成之外，伟大的人物也非是用沉重的课业和令人窒息的学习压力打造出来的。

生活环境的好坏，直接影响了我们的健康和心情。交通阻塞、空气污染、灯红酒绿、人情冷漠，这些都是现代都市生活的一部分。因此现代人便没了时间，没了耐性，没了规律，没了笑容。我们留下一个什么样的环境给我们的下一代呢？或许，我们不是创造美好环境的能手，但是可不可以，在推动社会进步的同时，也别被这个文明而高科技的社会牵着鼻子走呢？

我们是人类——有理想，有智慧，有能力。我们是人类——有私心，有贪婪，有欲望。环境是我们用理想，用智慧，用能力来造就的。环境却也是我们用私心，用贪婪，用欲望去摧毁的。

好的成长环境，好的学习环境，以及好的生活环境，就像人生一样，须要我们用爱，用心去经营。