万隆北区文化村有龙则灵
戏剧家伊曼梭勒与天缝艺术社计划主办国际艺术表演
何华实
左图：（左起）笔者、伊曼梭勒、林秀和心跃欢谈的镜头；右图：伊曼梭勒在住宅前留影。
印尼主流社会著名戏剧家伊曼梭勒（Iman Soleh）2006年12月2日向笔者表示，文化艺术出自社会生活，因此应能以艺术的手法表现出广大人民的心声，而且也可以通过艺术活动，把人们各种不同的思想和意见给予融洽配合，形成更加精彩的艺术结晶，也从而丰富了我们的文化社会。
勒登区（Ledeng）在史迪亚布迪路（Setiabudi）小型公车场对面，我们从其中一个小巷进去大约百余米之后，便可摈弃城市和车辆的喧嚣，来到一个树木林立，花草葱茏的乡村，这里或许不如东晋大诗人陶渊明所描绘的人间仙境、世外桃源，却与三国武侯诸葛亮躬耕苦读的卧龙镇有几分相似之处，因为这里的村民虽然衣着简便，但他们皆都彬彬有礼、谈吐不俗，为什么呢？这或能用“水不在深,有龙则灵”来解释，而这位有灵的龙就是印尼戏剧家伊曼梭勒。
伊曼梭勒当时在万隆勒登区寓所向笔者说，印尼传统文化艺术是属于广大社会群众的，也是属于印度尼西亚多元民族的瑰宝；自我国进入改革时期后，他对华族文化有更深的认识，他也与印华作协多位成员有很深的交情，并有数次联手举办印尼语、或印中双语文学活动的经验。
代表印尼赴拉合尔
伊曼梭勒透露说，他在2006年11月初代表印度尼西亚出席巴基斯坦拉合尔（Lahore）AL-Hamra文化艺术馆举行的国际艺术日大会，就是获得印华企业家郭说锋（Tommy Winata）的资助，供应其27天的旅途费用，令他感受到兄弟民族之间的关怀和爱心。
据称，他在同年10月份时曾向艺术界同好透露要参加上述国际艺术日演出节目，希望能通过这个平台向国际社会介绍印度尼西亚的传统戏剧演出；在回答文友的提问时，他还说“经费确实是一个未能解决的问题”。岂知不久，素未谋面的郭说锋竟然来到他家里表示愿意全资赞助这项活动，使他有机会出席上述42个国家参加的国际文艺盛会。
伊曼梭勒和其大部分的邻居的房屋都没有设立“大门”，他们在各自的房间一打开房门便可走到不设门的小客厅，再踏前几步便可来到大家共享的草坪广场，他们就是在这个大约20X30平方米面积的草坪上排练戏剧的。参加排练的大部分是附近居民，其中包括勒登区第三、第四和第五居民委员会主席（RW）和属下爱好艺术的村民，他们其中有大中学生、公务人员、公车司机等，但又能打成一片，经常利用周日或公假日的时间，先在清晨时分进行打扫垃圾、疏浚沟渠等义务活动，然后大家才进行戏剧排练。邻近村民热爱劳动、钟情艺术的这种表现，不仅使伊曼梭勒的名声远播，也让勒登区荣获“文化村”雅号。
因此，伊曼梭勒每当清晨走到草坪时，经常看到早来的数位村民在做一些除草或清理“广场”的活动。然而，有一天清晨却令他大感出乎意料之外，因为当时他看到的却是前任人协议长阿敏莱斯（Amin Rais），这位资深政客竟然专程拜访他。
世上最后一滴水
伊曼梭勒曾经与勒登区村民及其所属“天缝”（CCL）艺术社成员们，合力演出名为《水》的综合戏剧演出，受到印尼艺术界的高度评价。
“水”是大自然赐予人类的生命源泉，也是人类最宝贵的天然资源。曾经有人说，水是取之不尽，用之不竭的，然而随着人口的迅速增加，人们用水又多浪费，我们的淡水资源也就迅速走向枯竭，最近有专家表示：“由于全球气候变暖的影响，不到25年的时间，印度人均可利用水量将减少一半，而不到50年期间，亚洲超过10亿人口将面临缺水危机。”
也有人这么说：“如果人类再不节省用水，世上最后一滴水将是自己的眼泪”。这句话或许能成为人们、特别是专家学者们的“晨钟暮鼓”。
伊曼梭勒导演的《水》，大部分的演员是勒登区村民，还有数名“天缝”艺术社的成员。他本身是巽达族，其妻却是日惹艺人，天缝艺术社成员则有不同的族群人士，这种情况使《水》能表现出印度尼西亚多元民族文化的一面。
戏剧从洪荒时期，第一个发现水源的人类开始，当时人们为了在恶劣的环境继续生存，表现得非常合作，很是团结。他们掘井及泉，开通河道，灌溉农田，划舟运输，充分利用水的资源。
剧中也以艺术手法指责人们因不善处理工业废物及城市垃圾，对地下水质造成越来越大的危害，农业大量施用化肥和农药也对地下水造成严重污染，并且胡乱砍伐森林、超采地下水引发诸多地质灾害，甚至发生地面沉降、地表塌陷等地质灾害。
伊曼梭勒透露，他与“天缝”艺术社准备于明年10月份在万隆举办一项国际艺术表演盛会，参与演出的除了印尼各地艺人之外，德国、澳大利亚、突尼斯等十个国家也将派出代表参加，他希望能获得社会各界人士的声援和支持。
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