缔结佛缘享永久

顾长福

每个人在日常生活里必须面对现实，悲欢离合会随时降临，防不胜防。所以，若能化愁为乐是何等的幸福呀。它也是人们从古至今的最大向往和追求。

我有幸在本年中旬上椰城一趟，观看了二场由印度尼西亚各大城市的前华校校友组成的歌咏队，汇聚一起大展和谐的大合唱，以歌会友的观摩交流盛会。

次日，我更有福地蒙何国奋校友的深情，给我送来了二张请柬，供我夫妻俩去观赏了令我俩今世难忘的一场“神州和乐”大型交响乐团的精彩表演。

“神州和乐”是一部大型交响乐作品，为合唱、独唱诵经与管弦乐队而作，采用五乐章的合唱交响乐形式。演出历时80分钟。参加演出的有：深圳交响团的大型管弦乐队，中央歌剧院合唱团，女高音独唱，梵音合唱团，人数逾百人之众多。

说实在话，这场演出在我国是空前未有的。它是以和为尚，和而不同的文化价值。还真正地体现并结合出中国佛教音乐与西方交响音乐特色的音乐盛会，也是中国佛教在文化建构中演绎的文明妙音，更是中华文化以音声为法门向世界展开其文明魅力的一次突破创新。

我边听边领悟到中国古书《乐记》中有这么一句：“乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心”。由此可知，天下那些美好的音乐非属圣人爵士的专利权。因为音乐发之心，动之以情。它是人心至善崇高的情感抒发，是生命的成就，也是天下至美崇善的境界。

宏壮的雅加达“卡帝妮歌剧院”，二层楼中人头晃晃，鸦雀无声，大家都聚精会神地贯注聆听“神州和乐”的“菩提慧声，梵音和畅”的感人局面。

“咔咔咔”，台上传出有节奏般的敲击木鱼声，它好像在敲醒人们良心所在，妙不可言。随及各式的管弦乐器也齐奏共鸣，编织出一支连绵不断庄严而又壮丽的音乐由远而逼近的特色。倏然，整个会堂泛响起序曲“九龙浴佛”。这清脆悦耳悠扬的音乐歌声是中国佛教经典文化的象征。那令人百听不厌的木磬声犹如发自深谷传来迂回不息，真是迷人极了，从而伴随着各类法乐器也渐渐地展示丰采。轻盈的合唱歌声也随及荡漾起来，酷似黄河的滔滔巨浪掀起庄严又肃穆的氛围。铸造出一种天地互融的意境。真叫人拍案叫绝无限敬仰。佛诞之时九龙齐灌，浴佛出世的奇观，形成天地光明，人神共庆，万物同贺的吉祥氤氲。

急速地进入第二乐章的“华藏世界”是国土极乐，世界和融的佛教表达。表达出对于欢喜、光明、华丽、富贵、美妙的人天世界的赞颂和向追求的坚信。

一波波的诵经声浪此起彼落的灌入听众的耳窝。那是“妙慧化物，大悲济世”，它建基于终生平等、生命和融的佛教宇宙论，是中华佛教重要的伦理智慧，尊重生命、怜悯仁爱、温情呵护。深注了人间世界，也表达了对于世界之“爱”的承诺。

听呀，那旋律高超美不可言的曲调引人入神，心中充满无限感激。再仔细留意台上艺人那熟练的手法，将各式各样的法器、打击乐、僧乐与交响奏响之际，顿然，激发起听众们以仁爱、温情渗漫而透露出大放光明无限温馨的愿怀。

那经得起千年沧桑的中国月琴、琵琶琴、二胡也不甘寂寞地发挥它历经千年陶冶的精华，伴随着和谐的歌声。在那妙无可言的一刹，听众们犹如被牵往神州大地浏览风光明媚的西湖，每个人的神态都显得安逸无忧啊。

还有钢琴独奏的妙趣音声，呈现出弹趣雅朴，这慧光轻盈的音乐形象也表达了第三乐章的“弹悦慧风”的最佳特色。不可置疑并坚信地回答了，它是中国佛教重要的禅道智慧及精神风范。

紧接掘起怀抱生命之关切，誓行勇猛之实践，臻至善乐之莲境。这一阕恢弘交响又一再令人陶醉不竭，听着听着却犹如身置宫殿共享古乐情趣的感受。还有朗朗有韵的古诗朗诵，肯定了五千年华夏文化的稀世之珍，也显示出“神州和乐”的最激情昂扬篇章，让人浴浸于妙乐和思慧的境界。

这时，台上又涌出声势酷如千兵万马驾临而到却又熟悉的歌声：“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残。夕阳山外山，天之涯，海之角，知交半零落”。

哟……多么耳熟的一首《别离歌》呀，台下的观众也都情不自禁地、在不知不觉中随意吭了起来：“一觚浊酒尽余欢，今霄别梦寒”。一片溶入感慨的气氛也表达了人间渴望世界光明，人心澄明、万物和祥的喜悦大自然。

逐渐逐渐地台上下的人群都不约而同站了起来，有些人还泣不成声淌下二行热泪，表达出心里深处的情怀。

神州啊神州，妳神州和乐独一秀，菩提慧声感千秋。游子悟道须及时，缔结佛缘享永久。

散会了，来宾们都彼此相让地慢慢走出会场。一场有佛缘的相聚，也是天意的铸就。我们走在街上，有人悄悄地说：“举头三尺有神明”。看，那路灯的光辉把我们的身影拉长，拉长……

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